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央視春晚直播之后,韓庚的舞蹈、郭冬臨的小品、馮鞏的相聲都被網(wǎng)友爆料涉嫌抄襲他人作品。韓庚的舞蹈和日本的光影舞在節(jié)目創(chuàng)意上存有雷同;郭冬臨的小品和日本某小品在故事情節(jié)方面幾乎相似。此外,相聲劇《愛的價碼》中,馮鞏和牛莉兩人對話中,馮鞏問“你有病啊”,牛莉則作答“你有藥啊”。這段耳熟的對白源自郭德綱、于謙搭檔的相聲《你有病》。
從法律上來說,不好很確定的講這三個節(jié)目是否構(gòu)成了侵權(quán),畢竟在沒有訴諸司法程序并由法院進(jìn)行判決之前,不好下確定的結(jié)論。但是我們可以研究一下這些節(jié)目中反映出的法律問題。
首先,根據(jù)我國《著作權(quán)法》的規(guī)定,一般情況下小品、相聲、舞蹈都是著作權(quán)法保護(hù)的藝術(shù)作品。央視的這幾個節(jié)目以及被網(wǎng)友指認(rèn)被侵犯了知識產(chǎn)權(quán)的節(jié)目都是受到我國著作權(quán)法保護(hù)的。
第二,著作權(quán)法制度有一個基本原理,即:思想表達(dá)二分法。著作權(quán)法只保護(hù)作品的表達(dá),不保護(hù)作品的思想或者情感。思想和情感更多的是人的主觀看法和感受,范圍無法確定;而表達(dá)是利用文字、線條、音符、動作等符號所組成的符號形式,是比較確定的。所以,思想與表達(dá)的劃分就非常重要了。如果是思想,則不受著作權(quán)法保護(hù);如果是表達(dá),則可能受到著作權(quán)法的保護(hù)?,F(xiàn)實中思想和情感相同的作品是大量存在的,比如表達(dá)“愛”、“仇殺”的作品就數(shù)不勝數(shù),電影新版《倩女幽魂》中燕赤霞對小倩的愛與電影《將愛情進(jìn)行到底》第三段楊崢對文慧的愛是相似的,但是表達(dá)方式不同,也沒有侵權(quán)的可能性。
但是思想與表達(dá)如何劃分從來沒有一個確定的界限,只能進(jìn)行個案分析。
第三,通過觀看相關(guān)的視頻,本文認(rèn)為這三個作品情況還是不同的。
1、韓庚的舞蹈與日本光影舞在創(chuàng)意上確實存在雷同和相似之處。但是這個通過光影與人物配合起來進(jìn)行組合的舞蹈創(chuàng)意本身是不受法律保護(hù)的,因為一般認(rèn)為創(chuàng)意屬于思想的范疇,而不是表達(dá),不但韓庚可以用這個創(chuàng)意,其他人也可以用這個創(chuàng)意。
這個節(jié)目是否侵權(quán)關(guān)鍵在于動畫與人的動作是否相同。動畫包括動物造型、飛行軌跡、消失方式、出場次序等,動作主要是指一系列動作的組合。如果這兩者存在相同之處,可能構(gòu)成侵權(quán)。
本文不傾向于認(rèn)為這個節(jié)目構(gòu)成侵權(quán)。
2、郭冬臨的小品與日本某小品之間進(jìn)行對比,我們可以發(fā)現(xiàn)不但創(chuàng)意相同,而且故事的結(jié)構(gòu)、笑點構(gòu)建甚至語言都有相同和相似之處。創(chuàng)意可以視為思想的范圍,不受法律的保護(hù),但是故事結(jié)構(gòu)、笑點構(gòu)建、語言一般認(rèn)為屬于表達(dá)的范圍。所以,本文認(rèn)為這個節(jié)目有存在構(gòu)成侵權(quán)的可能性。
3、《愛的代價》中馮鞏與牛莉的這兩句對白也許跟郭德綱、于謙搭檔的相聲《你有病》中的相同,但是本文傾向于不認(rèn)為構(gòu)成侵權(quán)。首先這是兩句并不是具有獨創(chuàng)性的對白,我們在日常生活中有時候也會見到如此對白,其次同樣是兩句話在兩個作品中所起的作用、所在的位置是不同的,表達(dá)的含義也是不同的,不具有替代作用。這么簡短的兩句話本身不能構(gòu)成作品,而用在不同的作品中會有不同的意義與效果。所以,這個節(jié)目并不傾向于認(rèn)為構(gòu)成侵權(quán)。
從上面的分析我們可以發(fā)現(xiàn),作品中有相同的因素未必構(gòu)成侵權(quán)。借鑒與抄襲離的很近,世界上并沒有多少獨創(chuàng)的東西。我們的語言、文字、表達(dá)方式大部分都是先人遺留下來的,屬于人類的共同財產(chǎn),大家都可以用。具體作品方面:同時代的諜戰(zhàn)劇就有《潛伏》、《借槍》等等許多優(yōu)秀的影視作品;《羅密歐與朱麗葉》、《梁?!返戎黝}相同只是發(fā)生的環(huán)境不同、國家不同,但都是偉大的作品。不能說這些優(yōu)秀作品表達(dá)的主題相同、時代背景相同就屬于侵權(quán)。
另外,并非作品中所有的部分都受到著作權(quán)法的保護(hù)。著作權(quán)法只保護(hù)作品中具有獨創(chuàng)性的部分。趙本山演了《相親》,其他人依然可以演相親主題的小品,只要故事情節(jié)、語言不同即可。潘長江在小品《過河》中把演唱和小品結(jié)合在一起,其他人也可以使用這種藝術(shù)形式。郭德綱說:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,我是郭德綱。”其他人依然可以用前三句,因為前三句是李白的詩,已經(jīng)是人類共同財產(chǎn)了。同樣是《西游記》,但是可以由不同的人拍成不同的電影、電視劇,相互之間情節(jié)肯定雷同,但是如果雷同部分屬于名著《西游記》中的內(nèi)容,則不構(gòu)成侵權(quán)。
截止到目前為止,受到質(zhì)疑的作品的權(quán)利人尚沒有承認(rèn)侵犯了其他作品的權(quán)利,央視也是保持了一貫的沉默。那么判斷作品侵權(quán)的原則是什么呢?判斷是否構(gòu)成侵權(quán)一般使用“相同+接觸”的原則。
相同,即后一作品與前一作品的獨創(chuàng)性表達(dá)相同,具有替代性;比如,郭敬明的書《夢里花落知多少》與《圈里圈外》在表達(dá)方面存在很多相同之處,以至于兩書部分章節(jié)之間產(chǎn)生了替代性,則構(gòu)成了侵權(quán)。接觸,即后一作品的作者有可能接觸到前一作品。比如,前一作品已經(jīng)在后一作品的作者可能接觸得到的媒體上發(fā)表。因為人與人之間思維有相同的可能性,創(chuàng)作的作品有可能是相同或者相似的,如果后一作品的作者沒有接觸過前一作品,則不構(gòu)成侵權(quán),同樣擁有著作權(quán)。
本次春晚三個作品所涉被抄襲作品都是已經(jīng)發(fā)表的作品,主創(chuàng)人員有可能接觸,所以接觸這個要素已經(jīng)可以確定。是否構(gòu)成侵權(quán),關(guān)鍵在于這三個作品是否與其他作品中的獨創(chuàng)性表達(dá)部分相同。
雖然尚沒有權(quán)利人站出來維權(quán),但是作為萬眾矚目的央視春晚應(yīng)該注意到他的觀眾已經(jīng)跟以前不一樣了,現(xiàn)在的觀眾已經(jīng)懂的越來越多的法律,可以做出自己的判斷。所謂潔凈的春晚不但是不要廣告,更重要的是不要違法,不要侵犯他人合法權(quán)益。
來源:IPRdaily
作者:趙虎 律師 北京市東易律師事務(wù)所合伙人
編輯:IPRdaily王夢婷
文章不錯,犒勞下辛苦的作者吧